"Separados, mas ainda juntos"

A questão do divórcio veio à tona recentemente, quando a câmara baixa do Congresso das Filipinas aprovou um projeto de lei para promulgá-lo nas Filipinas. Ao contrário da anulação e da separação judicial, a opção legal do divórcio é dissolver o casamento, devolvendo o casal à condição de “solteiro” e permitindo-lhes casar com outra pessoa.

O divórcio é legal em todos os países do mundo, exceto nas Filipinas e na Cidade do Vaticano. O divórcio é amplamente reconhecido como um direito das mulheres à obtenção de justiça, especialmente em casos de violência doméstica, casamento infantil e escravatura financeira. Dá às mulheres uma opção legal para abandonar casamentos opressivos e repressivos, ganhar independência financeira e desafiar a ordem patriarcal na qual são consideradas pertencentes aos seus maridos.

Embora não esteja prevista na lei, a secessão nas Filipinas é uma realidade comum ou uma condição objetiva entre o povo. Isto ocorre porque existe uma decadência na sociedade que cria as condições para a separação conjugal.

Os argumentos contra o divórcio são simplesmente fracos, se não ridículos. A religião não é um obstáculo em muitos países para reconhecer a necessidade de legislá-la para orientar as separações e garantir os direitos e o bem-estar de todos os envolvidos.

Dentro do movimento revolucionário, o divórcio foi reconhecido como um direito ao abrigo das leis do casamento. Estes princípios abrangem as relações entre homens e mulheres e entre indivíduos do mesmo sexo. Este reconhecimento decorre da visão materialista dialética de que as coisas mudam, incluindo o relacionamento dentro do casamento. É também o reconhecimento da existência de relações opressivas, injustas e abusivas, bem como da possibilidade do desaparecimento do amor e da confiança entre os cônjuges.

Os revolucionários construíram e desenvolveram a relação entre amantes e maridos com base no amor de classe (amor pela classe) e no amor sexual (amor pelo indivíduo). Antes de contrair casamento, cada cônjuge deve pensar e preparar-se seriamente para a vida conjugal e para a formação revolucionária de uma família. Quando conduz ao divórcio, passa por um processo onde o pedido de dissolução do casamento é discutido entre as unidades, sendo analisado e decidido coletivamente.

O divórcio é concedido a quem tiver um caso de traição ou de comportamento de um dos cônjuges; adultério, bigamia, crueldade ou atentado contra a vida do cônjuge; incumprimento dos deveres conjugais durante cinco anos por captura inimiga ou invalidez física permanente (se acordado entre os cônjuges); se um dos cônjuges tiver abandonado voluntariamente a sua responsabilidade durante dois anos ou perdido contato durante cinco anos; se o casal tiver um desentendimento pessoal que resultou no rompimento do relacionamento, e o relacionamento se tornou um fardo para o casal e para o seu trabalho no Partido.

Em casos de violações graves, como infidelidade grosseira, bigamia, crueldade ou atentados contra a vida do cônjuge, o Partido impõe punições severas, incluindo a expulsão do infrator da organização.

Os coletivos de casais divorciados garantem que os seus filhos recebam apoio moral, emocional, psicológico e financeiro – de acordo com as regras existentes.

Como revolucionários, os casais mantêm o amor da classe mesmo quando o amor entre eles se dissolve. Eles servem de modelo à medida que continuam a agir e a assumir os seus deveres no Partido e na revolução. Aqueles sujeitos a ações disciplinares são orientados pelo Partido a fazer correções e reformas completas.

Do Ang Bayan