"Perseverança e determinação das mulheres filipinas em meio à Guerra Popular"

Nas frentes de guerrilha de Negros, como em outras unidades do Novo Exército Popular, as mulheres guerrilheiras vermelhas têm direitos iguais com os homens. Como qualquer outro membro do Novo Exército Popular, elas realizam tarefas nas áreas militares, na política, na produção, nas áreas médicas, na educação e na cultura.

O que é considerado impossível para as mulheres em uma sociedade burguesa e feudal é realizada e desenvolvida dentro do Novo Exército Popular. Além de serem esposas e mães, elas se tornam combatentes que resistem a fim de acabar com a opressão das mulheres e a própria sociedade que gera opressão baseada em gênero. Elas encontram na revolução o espaço mais libertador para as mulheres sob a sociedade semicolonial e semifeudal.

Um deles é Ka Trina, agora com 20 anos, que trabalhava como ajudante de casa desde que era jovem. Ela encontrou a sua relevância dentro da Novo Exército Popular porque agora serve às pessoas oprimidas e não apenas um empregador individual. Ela teve a oportunidade de estudar, um direito que lhe havia sido privado devido à pobreza. Ela melhorou com a ajuda de camaradas. “Eu entrei para a Novo Exército Popular mal sabendo como ler e escrever”, ela narrou. “Agora, eu lido com a logística e o gerenciamento do suporte material fornecido pelas massas”.

Ka Thea, 22, também encontrou seu lugar na revolução. “Fora do Novo Exército Popular, eu apenas seguia ordens no trabalho”, disse ela. “Como guerrilheira, minha voz é ouvida e eu faço parte da tomada de decisão e planejamento”. Sua confiança na execução de tarefas militares foi impulsionada depois de se formar no curso básico político-militar.

Extremo sacrifício de mães revolucionárias

Um dos desafios que as mulheres enfrentam, assim como os guerrilheiros homens, é a busca dos militares de seus parentes para forçá -las a se render e usar suas famílias em sua campanha de rendição contra membros da Novo Exército Popular. As forças armadas empregam uma tática nefasta em Negros e em outros lugares do país de caçar bebês e crianças inocentes, o apelidar dos cuidados de parentes confiáveis e colocá -los sob a “custódia” das agências estatais.

Um caso grave na região é o sequestro das forças armadas e a detenção contínua de bebê Marx, filho dos combatentes Ka Jandy e Ka Peeta. A família de Ka Jandy tentou por dois anos retomar a custódia da criança sequestrada pelo 79º IB em 13 de janeiro de 2021 em Barangay San Fernando, Talisay City, Negros Occidental. Foi a última vez que ela viu seu filho. Por dois anos, seus parentes, que reivindicam seu direito à criança, foram submetidos a um processo tortuoso. Pior ainda, os avós da criança, que estavam tentando pegar o bebê Marx, foram repetidamente intimidados, assediados e vigiados pelos militares.

"Eu tento ser forte em meio aos muitos sacrifícios", disse Ka Jandy depois que recebeu notícias de que os militares negaram mais uma vez sua custódia mãe do bebê Marx no ano passado. “Reconheço os esforços de nossas famílias. Eu retiro a força deles. Estou confiante de que vamos recuperá -lo”.

A mensagem dela para os soldados: “Vocês sequestraram meu filho e espera que eu me renda? Depois de infligir a mim extrema angústia quando você sequestrou o bebê Marx, você ainda espera que eu coopere com vocês?”

Ela exigiu para as pessoas que detinham o bebê Marx: “Meu filho é inocente. Devolva -o a seus parentes para seu melhor interesse”.

“Por causa da brutalidade da guerra, eu e o bebê Marx não tivemos a oportunidade de ficar juntos por um período mais longo. Eu apenas dei à luz quando os soldados o levaram embora, e ele nunca conheceu meus cuidados nem os de seus avós até um breve momento”.

Baby Marx pode não entender a situação em sua idade, Ka Jandy envia seu amor e sua emoção por tê -lo de volta sob a custódia de seus avós.

“Para você, nosso filho, como seu pai e mãe, por favor, não pense que o abandonamos ou negligenciamos. Você foi roubado de nós, violando seus direitos e o melhor interesse. Estamos fazendo tudo de tudo para que você possa voltar para casa com seus avós”.

Do Ang Bayan, 23 de março de 2023